Vem gav dig i öknen. Han hade sagt att vatten kom ut från hårda klippan när folket lider av törst; nu, tillägger han att de hade manna i stället för bröd; som om han hade sagt att när mat och dryck svikit dem de måste ha förgåtts av brist om inte Gud hade preternaturally gett dem båda, vilket gör att hårdrock rinna ner i vatten, och skicka bröd från himlen.
Han CCSA NGX Dessutom upprepar vad han sagt tidigare, att folket lider av detta behov som en testversion av sin tro och tålamod; men i denna studie både deras misstro och intemperance upptäcktes, medan Guds godhet och makt var så småningom mer tydligt, eftersom han benådade sin otacksamhet, och trots det, hjälpt deras nödvändighet. För om de inte hade lidit av hunger, Guds frikostighet i att förse dem med deras dagliga mat skulle ha varit FÖRSUMLIGT fått. Detta är innebörden av ingående "att göra dig bra på din senare slut.
" Från vilka ord låt oss lära oss också att vi ofta berövade våra nödvändiga förnödenheter, så att våra sinnen kan vakna till erkänna Guds stöd som förekommer i vår ände. För medan överflöd täcker våra ögon med en slöja, eller tonas deras syn, så, å andra sidan, fattigdom och vill rensa och ta bort denna dunklet som vi kan tydligare uppfatta förmåner som erbjuds oss av Gud. 17. Och du säga, ditt hjärta. Han beskriver denna typ av stolthet som vi nyligen talat, nämligen., När män tillskriver sin egen industri, eller arbete, eller framsynthet, vad de borde för att hänvisa till Guds välsignelse.
Det har visserligen sagts, att våra hjärtan är upplyft på annat sätt också; men detta är den huvudsakliga grunden CCSE stolthet, att anta och tilldela oss vad tillhör Gud. För ingenting så mycket begränsar oss inom gränserna för ödmjukhet och blygsamhet som ett erkännande av Guds nåd; för det är galenskap och dristar att höja våra vapensköldar mot honom som vi är beroende, och till vem vi är skyldiga oss själva och allt vi äger.
Med rätta, då, inte Moses tillrätta stolthet det mänskliga hjärtat som uppstår från glömska av Gud, om de tror att de har fått av sina egna ansträngningar (marte SUO) vad Gud har gett dem sin egen njutning, för att lägga dem skyldig att själv. "Att säga i hjärtat," är en Hebraism för tänkande i sig själv, eller speglar sig i sig själv.
Han är därför inte bara kräva yttre uttryck av läppar, där män bekänner att de är tacksamma för Guds frikostighet, (i detta finns det ofta inget annat än hyckleri och fåfänga;) men han skulle ha dem på allvar övertygad om att allt de