Här familjer både bruden och brudgummen i sina respektive hem och brudgummen söka välsignelser Herren Ganesha. Huset är fullt av släktingar vid sådana tillfällen och en har bröllopet. En sådan pooja utförs några dagar före själva äktenskapet och utförs av en priest.Graha shanti utförs av alla släktingar som har samlats i huset för att närvara vid bröllopet. Prästen bestämmer en gynnsam tid för pooja och hela familjen utför denna pooja på en sådan times.Jaan är en intressant ritual utförs vid brudens bostad.
De hästskötare, tillsammans med sin familj fram till brudens bostad och söka välsignelse i laws.Now sitt bröllop time.The bruden och brudgummen anländer till bröllop plats i sina egna dekorerade fordon. Både bruden och brudgummen förändringen till bröllopet klädsel och komma på gemensamma podiet. Här den första funktionen som skall utföras är Kanya Daan. Brudens far lägger förtroende brudgummen att hans dotter kommer väl tagit hand om. Per ritualer, är brudar anses Gudinnan Laxmi och brudgummen anses Lord Narayana. Fadern av brudar tar hennes hand och placerar den på handen av brudgummen.
Alla dessa utförs före den heliga fire.Hasta Milap är ett steg ytterligare till Kanya Daan. Hästskötare scarf och brudens sari är bunden i en knut vilket innebär deras förening innan hela gäst, som är närvarande på tillfälle. Detta görs genom att prästen som utför en pooja längs sidan den heliga fatta eld sista steget innan paret är helt gift kallas Saptapadi. Detta är mycket signifikant ritualer. Detta utförs i norra Indien genom att gå runt den heliga elden. Vid Gujarati och några andra samhällen, placerar prästen 7 små högar av ris på golvet.
Bruden och brudgummen ta 7 löften tillsammans som bruden placerar här tummen på var och en av de små högar av ris. Vid Gujarati, paret tar också 4 mangal pheras, som representerar "Dharma", "Artha", "Kama" och "Moksha". Nu paret är gift och är nu man och hustru i full utsikt över hela gäst närvarande. Paret försöker då välsignelsen av al