Således han kallar det "nouthetic rådgivning" som består av tre delar: 1. Det innebär att det finns ett problem. 2. Problem löses med verbala medel. 3. Ändra problem som skadar counselee. Adams fortsätter att belysa de viktigaste begreppen nouthetic rådgivning genom att förklara den roll som pastor i rådgivning och kontraster nouthetic konfrontation med Rogerian counseling.After lägga en grund och definiera nouthetic rådgivning ger Adams läsaren med praktisk tillämpning, det vill säga, tekniker och metoder .
Han utlägger på Jakob 5:14, "Är någon sjuk bland du låter honom kallar de äldste i kyrkan,? Och låt dem be över honom, smörja honom med olja i Herrens namn" Detta verser gör Adams att utforska besvärliga frågan om, är synd orsaken till sjukdom. Han detaljer människans grundläggande problem, hur man täcker upp sin synd och hur rådgivare måste vara både omfattande och intensiv med hans eller hennes förhör. Adams ger rådgivare med vissa principer som leder kunden till självdisciplin, hur man spelar in en kunds utveckling, och genom att använda möjligheten att laget counseling.
Adams ägnar en stor kapitel på temat kommunikation. Här betonar han att "grunden för återupprättandet av kommunikationen är försoning med Gud." Egentligen är försoning med Gud genom Kristus en absolut nödvändighet före upplösningen av alla eventuella problem. Han bekantar oss idén att använda förhandlingsbordet som ett verktyg för att säkerställa familjer använder bibliska kommunikation i konfliktlösning.
Adams använder det sista kapitlet i sin bok för att visa hur kristen skola lärare kan fungera som nouthetic rådgivare och hur Gud använder skolans lärare att utveckla struktur och disciplin i studenternas lives.Finally stängs Adams sin bok genom att uppmana ministrar, kristna arbetare, och varje kristen, att de alla är kompetenta att råda. En del kristna är mer kompetenta än andra, men med disciplin och studier, kan me