I Kommunistiska manifestet från 1848 Marx föreslog att tiden var mogen för omvandlingen av privat kapital till gemensam egendom. Proudhon. År 1840 hade tidigare kommit fram till att landet, eftersom den inte är skapad av arbetskraft, borde förbli gemensam egendom, men att kapitalet skulle tillhöra arbetarna.
Detta tillvägagångssätt överensstämde i stort sett med naturliga teorier rättigheter även om det kombinerade en arbetsmarknad motivering med en gemensam egendom teori. Marx följde ett liknande tillvägagångssätt. I Kommunistiska Manifestet förespråkade han överföring av privat egendom från kapitalistklassen [bourgeoisin] till den klass vars arbete hade skapat den egenskapen [proletariatet] Marx konstaterade att kommunismen berövar ingen av kraften till lämpliga produkter i samhället. Allt som den gör är att beröva honom makten att underkuva andras arbete med hjälp av ett sådant anslag.
Den ultimata ambition kommunismen som förespråkas av Marx var en jämnare fördelning av egendom så att den kan distribueras från var och en efter förmåga, åt var och en efter hans behov, den socialistiska omvärdering av äganderätten visade mycket tydligt att privata ordentligt relationer är helt enkelt en samhällelig konstruktion, när grundläggande seder och värderingar i samhället förändras eller omtolkas rätt att utesluta får inte vara utmärkande drag av fastigheten relation privat egendom medan genomträngande i den moderna världen inte bara utgör en form av ägande och där är alltid risken för olika former av ägande att växa fram.
Vare sig privat egendom existerar som en naturlig rättighet en social konstruktion eller metafysiska tillämpning av individ det kan bara existera i den mån det emulerar behov och samhällets krav, är detta något som de flesta moderna socialister erkänner Engels, liksom de flesta socialister av 20th century.
Uttryckte åsikten att i ett idealsamhälle naturlig rätt teorin kan helt enkelt vara en historisk formel och som behöver så småningom kommer att utgöra den primära rätten till egendom som ersätter arbetskraft, om denna strategi antogs det skulle innebära den ultimata förstörelsen av den naturliga rätten filosofi. ln den senaste tiden, har ekonomiska argument uppstått till försvar för privata fastighetsstrukturer, även om sådana teorier inte fokuse