Termerna "visar", "uppgift" och "vägledande", enligt The Oxford Universal Dictionary , menar som i
Ange:. Att peka ut, peka på, ge uttryck, show (mer eller mindre tydligt). Att peka som ett botemedel eller behandling. Att vara ett tecken eller symptom på. Påpeka direkt uppmärksamhet. Att peka på med handen eller med gest: att ange eller uttrycka; att uttrycka kort, lätt, eller utan utveckling; för att ge en indikation på Omdömen
Indikation: Åtgärden att ange;. det år då införs; en antydan, förslag.
Ett förslag eller riktning att vid behandling av en sjukdom, som härrör från symptomen. Ett tecken, tecken eller symptom ett uttryck genom tecken eller token Omdömen
vägledande. Det påpekar, påstår, eller förklarar; tillämpas på den stämning av ett verb som anger en relation objektiv faktum mellan subjekt och predikat. Detta tyder på, påpekar eller styr; som tips eller antyder. Den vägledande humör; .
ett verb i det vägledande humör Omdömen
In Black lag ordbok Femte upplagan, 1979 publikation, koncis och välja rättsliga betydelser av ovanstående ord är:
Indikation: I bevisrätten, ett tecken eller token, ett faktum som pekar på någon slutsats eller slutsatser Omdömen
indicier.. Det är inte bevis i egentlig mening, men blotta antydan av bevis korrekt, kan eventuellt genom upphandlas, om förslaget följs upp
Sett från ovan ordbok betydelser termen "vägledande" utvidgar definitionen av Talb-i-Muwathibat och breddar sin räckvidd även till suggestiva ord betyda för avsikt att utöva rätten företrädesrätt.
Det möjliggör således varje avsikt före emptor att deklarera, stat eller uttrycka en sådan avsikt i enlighet med hans förmåga och kapacitet. Det är av denna anledning som definierar Talb-i-Muwathibat som "avsiktsförklaring" genom några ord ", som om ett tecken på sådan avsikt är att bli accepterad som" tillfredsställande ". Omdömen
Den logiska och syftet med inte föreskriva i stadgan en bestämd form och läge för att uttrycka Talb-i-Muwathibat är inte svårt att förstå. Mänskliga uttryck kan inte standardiseras. De ord och uttryck i varje människa är normalt skiljer sig från de andra.
De språkliga konstruktioner och kombinationer varierar från person till person. Sådan är mångfalden av mänskliga uttryck. Ibland orden kan vara samma men inte uttryck. Gud har velat människorna att vara så. Det ligger i deras gudomliga design och även i deras utveckl