Islamiska finansiella institutioner kommer i alla former och former: banker och icke-banker, inklusive Takaful operatörer, stora och små, specialiserade och diversifierade, traditionella och innovativa, nationella och multinationella, försiktiga och vårdslös, strikt reglerade och oreglerade, etc. Vissa verkar i stort sett identiska till sina konventionella motsvarigheter, medan andra är markant olika. Vissa drivs av Shari'ah överväganden; andra kanske använder religionen enbart som ett sätt att locka kunder.
I detta perspektiv kan de inte undgå kritik för Shari'ah frågor eftersom som per Shari'ah principer de är skyldiga att involvera i näringslivet reala sektorn medan den vanliga människan förstår att islamiska banker normalt inte egentligen utföra företag som handel, leasing eller konstruktion verksamhet och därmed hamnar de gör bara finansiella transaktioner. Detta kräver lanseringen av offentliga program för att öka medvetenheten med aktivt deltagande av Shariah forskare.
Skillnaden mellan teori, som vi finner i relevant litteratur och de praktiska metoder som används av utövarna och finansiella experter utgör en stor utmaning och det skulle bestämma nivån på trovärdigheten för alternativa tillvägagångssätt i det övergripande finansiella systemet. Eftersom det inte verkar finnas någon markant skillnad i några av de nuvarande praxis islamisk bank och konventionell bank, de konventionella banker med större resurser och investeringar i forskning och utveckling, är dominerande sektorer som kapitalmarknaderna, finansiera investeringar och finansiering av projekt.
Konventionella banker har etablerat Sharia Boards bemannas av välrenommerade forskare för att säkerställa Sharia efterlevnad, och är i direkt konkurrens med islamiska banker. Det finns en risk att islamisk bankverksamhet kan bli utspädd med co-mingel verksamhet i den konventionella bank om islamiska banker kan fastställ