Nordeuropeiska hedningar hade kontroll över naturen. Andarna lydde man. Med spridningen av kristendomen tron att mannen var i kontroll över naturen bildades. Denna tro togs från Genesis och när Adam förstnämnda djuren. Detta var inte bara en handling av namngivning; Det var en handling av dominans. Människan hävda sin kontroll över naturen. Gud ursprungligen skapade Adam av och naturen, men han hävdade sin separation från naturen med denna handling av dominans. Man blev mästare i naturen.
Människan var unik bland djur, eftersom de skapades i Guds avbild och Gud skapade människan att vara transcendent över naturen. Detta har gått vidare in alla områden av sociokulturell politisk ideologi som dualism människans alltid skiljas från naturen. Denna dualism kan man legitimt utnyttja naturen för sina egna behov. Till de första kristna natur sågs som en symbolisk system genom vilket Gud instruerar människan. Naturen var konstnärlig snarare än vetenskaplig. Alla försök att förstå den grundades på metafor snarare än vetenskap.
Det fanns en metafor i alla naturliga saker som man kan lära av att Gud speciellt har utformats för att leda människan till transcendens. I början av östra världen fanns en konst till världen och religionen var ett sätt att förstå det. Det gjorde inte försöka förstå naturen, försökte förstå människan genom naturen. Naturen var i denna mening vördade och respekterade. Detta var tankesystem som blev vetenskapen i början av Mellanöstern, Latinamerika, romerska och grekiska Jeudeo-kristna samhällen. För dem man var skild från naturen, men naturen var viktigt att människans andlighet.
Det var inte ett europeiskt system för tro och inte vidarebefordra till de europeiska kristna samhällena. Darwin försökte sätta oss tillbaka till naturen med evolutionsteorin, vilket placerar människan som ett djur. Något kom ut i kristendomen från norra Europa som nu har spridit sig till dominans