*   >> läser Utbildning artiklar >> education >> college and university

Analys av Classic Short Stories

kommenterad bibliografi novell

Bashevis Singer Isaac. "Gimpel den Fool" 1957 Omdömen

Det här är en berättelse om en man som blir ständigt spelade för en dåre av alla dem omkring honom. Inställningen är en långsamt utveckla förorts stad-liknande atmosfär under den tidiga 20 th talet. Temat för att hålla gott humör och inte låta andra komma ner du blir en viktig illustration i detta arbete.

Ett stödmottagande inflytande av tro framgår av huvudpersonen som Gimpel sätter ett personligt exempel genom sitt beteende, och användningen av självbehärskning över sina känslor. Han beslutar att det är bättre att inte låta negativa situationer och dåliga människor skada honom, som de syftar till att göra genom att konsekvent engagera honom med respektlöshet. Ju mörkare aspekt av mänskligheten ges ljus genom dessa depraverade interaktioner.

Han använder logik och resonemang för att motivera sin tolerans för deras dåraktiga tjat genom att relatera det till sin tro, när han bestämmer sig för att leka med tanken att kanske dessa ofattbara handlingar kan hända i en situation utan samband med hans -och om de could- kanske han borde bara ta itu med dem på bästa möjliga sätt. ". I första hand är allt möjligt som det står skrivet i Visdom av fäderna" (Singer 238) Hans rabbin berättade även honom: "det står skrivet, bättre att vara en dåre alla dina dagar än en timme för att vara ond . Du är inte en idiot. De är dårar.

För den som låter sin granne att känna skam förlorar Paradise själv. "En sådan avsiktlig ovänlighet är en uppenbar återspegling av förövarna äger låg utvecklad själv avseende. Vissa människor tycker att det är lättare att projicera sina egna låga självbild till andra i stället för att vara upplyftande. Det var sorgligt att läsa hur Gimpel var pressad i äktenskap med en kvinna som är illasinnade och motbjudande, och gotisk inverkan förvärras ytterligare när det ges exempel på hennes cruelness.

Hennes ständiga otrohet och mental plåga syftar till att skada Gimpel, men de skulle inte ge honom (oavsett hur desperat hon försökte). Denna berättelse ger goda exempel på possitive aspekten av judisk tro. Det visar vikten av kritiskt tänkande, possitive personlig reflektion, och att söka visdom från andra när det behövs. Den till synes överskuggande temat negativitet inte hamnar diktera historien men beslutade Gimpel det var bäst att inte återbetala skada med skada. Detta bevisar slutligen att han var den bättre människa. Omdömen

Chopin, Kate.

"B

Page   <<       [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... >>  >> 
Copyright © 2008 - 2016 läser Utbildning artiklar,https://utbildning.nmjjxx.com All rights reserved.