Grundläggande principer för islamiska Banking

Bankerna kan gör sina tjänster och genomföra sin verksamhet i enlighet med någon av de former eller alternativ nedan uppräknade; med förbehåll för den grundläggande behandlingen av eget kapital och risk deltagande... Omdömen

(a) Mudarabah Omdömen

(b) Musharakah Omdömen

(c) Leasing Omdömen

(d) Murabahah. Omdömen

(e) Bai Salam. Omdömen

(f) Bai-Muajjal. Omdömen

(g) Istisna (Pre-produktion försäljning). Omdömen

(h) Muzaraah.

(i) Musaqah.

(j) Agency.

(k) Serviceavgifter.

Omdömen

(l ) Qard-i-Hasan Omdömen

(m) Köp -... Back-avtalet (på vissa villkor) '' Omdömen

(n) hyrköp Omdömen

(o ) Salu på omgångar. Omdömen

(p) Utvecklings avgifter. Omdömen

(q) Equity deltagande. Omdömen

(r) Renoverad delning. Omdömen

(s) köp och försäljning av aktier i sådana bolag som har materiella tillgångar. Omdömen

(t) Förvärv av handelsväxlar. Omdömen

(u) finansiering genom Auqaf.

Omdömen

Det kan finnas vissa dubbelarbete och överlappande i vissa av dessa lägen nämns ovan, men det är några av de exempel som bara visar hur olika forskare och experter försökt att utveckla former av finansiering och investeringar ha i åtanke ramen för Shariah. Dessa lägen, även om listan utökas, kommer inte på något sätt vara uttömmande eftersom nya lägen och tekniker kommer att fortsätta att komma till stånd. Det är alltid behovet av företagarna och marknadens krav som ger upphov till nya och nya lägen och tekniker.

Tillvägagångssättet för Shariah är inte att fastställa en uppsättning uttömmande lägen eller tekniker och förbjuda resten. Tillvägagångssättet för Shariah är precis tvärtom. Den förbjuder vissa metoder och tillåter resten. Dessa och andra Shariah lägen ska tolkas och tillämpas i ljuset av denna observation. Existerar alternativ som praktiseras i islamiska banker och kan lätt utvecklas till livskraftiga alternativ. .