Boxning: en gammal tradition, ett nödvändigt Skill

Obviously, ingen vet när den första fistfight ägde rum; vi har inte heller mycket av en ledtråd när konsten att smällde folk i ansiktet började kodifieras de regler nedskrivna, domare och utvärderare förs in. Men vi vet att boxning verkar vara en orubblig del av mänsklig kultur, firade av den tuffaste och raffinerade alike.Indeed, konsten att boxningen utmaningar dessa termer: ".

förfinade" "grov" och Å ena sidan är det en uppvisning av naken fysiskt våld, sånt som vi ofta (och med rätta) hoppas att förhindra, innehåller eller sublimerar igenom saker som lag, etik, samhällsnormer och diplomati. Å andra sidan, lyder den sanna boxer en uppsättning regler som är själva mycket raffinerad, en ära kod både skrivna och oskrivna. Boxning är inte ett moraliskt fritt fram för alla där två darwinistiska rovdjur försöker döda varandra.

Till exempel när en välkänd boxare bit av örat på en motståndare i en sen 90-talet slåss, han var allmänt uppfattas ha svikit (inte exemplifierade) den sport.The ritualisering grund fistfight tycks ha börjat ganska tidigt i historien. Arkeolog E.A. Speiser (som gick på att göra en del av den slutgiltiga vetenskapliga arbeten på Moseboken) fann 1927, en irakisk tablett som visar två män redo att hertig ut - en bild som vittnar om en sport som redan innefattar planerade, observerade, ritualiserade fistfighting, kanske så länge som sju tusen år sedan.

Forn litterära verk från Indien och Grekland, inklusive hinduiska epos av Ramayana och Mahabhrata och den grekiska Iliaden - vittnar om närvaron av boxning i dessa cultures.The greker och romarna förde boxning till samma nivå som en vetenskap, stämnings regler och tilldelning priser, även om dessa fortfarande inte vad vi skulle överväga civiliserade slagsmål: de tävlingar ibland slutade i döden. I senare romerska kulturen, boxning i gladiatortävlingar var en av få möjligheter för frihet för vissa slavar och brottslingar: om du vann, gick du fri.

(Denna sociala arrangemang kan påminna en del läsare av det sätt som boxning i Amerika har, vid vissa tillfällen, representerade en av relativt få ekonomiska möjligheter för fattiga människor i vissa etniciteter - en situation som den stora svarta författaren Ralph Ellison attacker, med all energi .

av en proffsboxare i det första kapitlet av hans 1952 roman Invisible Man) Våldet i grekisk-romerska boxing- dess tendens att sluta med en av de två pugilists döda - orsakade det skall förbjudas med 500 CE, med Theoderik den store argumenterar att en spor