*   >> läser Utbildning artiklar >> society >> legal

Cicero Roman Jusfilosofia en studie av Artur Victoria

er snarare, naturlag, ursprunget till metafysik, som återger det väsentliga i en gudom över världen, som producerar variabel omedelbart överordnad de kommandon som genereras av den positiva rätten. Tenderar därför att inte tillåta en kodifiering av naturliga lagen, som uppgår till kategorin rättvisa, samtidigt som kodningen av positiva rätten som den bästa lagstiftningspraxis. CICERO Därför en kompilator anses giltig: den kunde absorbera de metoder, både Platon, Aristoteles, som närmar sig, vänder sig nu bort, kritiskt och independently.

His begreppet rättvisa var först med att garantera stabiliteten i ett särskilt åtagande som staten, tillsammans med eget kapital, behandlades som universella principer för demokratiska rättvisa, och anses vara den nuvarande ekonomiska modellen i Rom, som blomstrade med kriget och plundringen av folket styrs circumstances.The, var den djupa harm Cicero! Vidare förvaltningen av offentliga angelägenheter är en integrerad del av hans begreppet Justice.

The studie av lagen är inneboende i utövandet av allmänheten: Tja, som jordbrukaren vet vilken typ av jord och som författare vet skrift, både i vetenskapliga aspekten, resultatet före nöje, så man får tänka sig rätten att känna till lagar, dricka sina egna källor, under förutsättning att deras svar, skriva och läsa bistånd direkt administrera republik. Visst måste man känna till lagen, utan vars kunskap inte kan fair.

Again, om du konfigurerar profilen för guvernören, som ansluta sig till dessa studier tyder på att utöva sitt yrke, från dem, vilket kan vara användbart och inte separera från sanna vägen har det. Den sanna vägen är anledningen CICERO definieras som förmågan att komma in i politiska uppvaknande medvetande tull, genom opinions, institutioner och sedvänjor, inte som ett uttryck för rädsla, utan som en kontroll för att få till att uppnå ära och beröm av aktning för hans landsmän när det gäller det offentliga livet.

Tillbaka i privatlivet, det ger utvecklingen av familjen, enligt lagen och tullen, har sett till att alla dess välbefinnande i mitten av den gemensamma lyckan. Ingenting sägs om den lycka han känner osannolikt utan god politisk konstitution, ingen fred, ingen lycka möjligt, utan en klok och välorganiserad republik.

Cicero fälls i en analys av sin egen tro i det transcendenta universum som skulle ha skapat människor att ta hand om markfrågor och framför allt, till odödlighet av den mänskliga själen tro på det eviga livet lätt för dem som ser till välfärd för d

Page   <<  [1] [2] [3] [4] >>
Copyright © 2008 - 2016 läser Utbildning artiklar,https://utbildning.nmjjxx.com All rights reserved.