(7) Antebellum kristna ansåg att det är korrekt konverterade måste man ha en dramatisk övertygelse om en synd och bli "född på nytt." Inte helt överraskande, som slavar omvandlades de berättade också hur de greps av Anden, slog död så att säga, och höjas till nytt liv. Konvertering kan ske i ett fält i skogen, på ett läger möte i slavfjärdedelar eller en tjänst som utförs av de svarta themselves.Many slavarna hade dramatiska upplevelser konvertering.
John Jasper, en berömd Negro predikant i Antebellum Richmond, omvandlades under arbetet som ett stemmer i en tobaksfabrik. Innan denna händelse Jasper kändes som om han var i schaktet i förtvivlan och hans synder så stor som bergen. Men efter en konfrontation med Anden, slavar som Jasper kändes som nya män och kvinnor. En svart väckelsepredikant vid namn Pompejus var så förvånad av förändringen som kom över honom, att han tvivlade han var samma person. Sedan "han såg på sina händer och kände av sin ull, och fann det var Pompejus hud och Pompejus ull men det var Pompey med ett nytt hjärta.
"
(8) Review Intressant nog livet av slav ibland mer olycklig eftersom han eller hon påstod sig vara kristen eller försökt att utöva sin religion. Ovilliga att erkänna svarta som deras andliga jämlikar, fanns det några vita som sätter press på sina slavar att kapitulera tron. En före detta slav från Virginia mindes hur vissa sydstatare hellre skulle vilja ha neger mygel och dans än att be och predika.
(9) En slav som ville döpas behövde hans herres tillåtelse och kan piskas om han misslyckats med att få den.
Plantageägarna var kända för att kränka de kristna principer fromma slavar genom att tvinga dem att arbeta på sabbaten och uppmuntrande gamla laster. Slavar var ständigt tvingas välja mellan tull och religion. Som en slav uttryckte det, "en slav kan inte be rätt, när, medan på knä, hör han sin Mästare," här John "- och han måste lämna sin Gud och gå till sin herre." (10)
Andra tittade kristen moral så bra för deras slavar, men inte för sig själva.
Harriet Jacobs berättade historien om en slaveholder vid namn Litch som hade en mycket märklig uppfattning om vad "Du skall icke stjäla" betydde. "På sin egen plantage han behövde mycket strikt lydnad till åttonde budordet Men härjningar på grannarna var tillåtna, under förutsättning att gärningsmannen lyckades undgå upptäckt eller misstanke (11) hyckleri av situationen var inte f