Efter exakt efter Carl Jungs steg och lära sig att korrekt översätta alla drömmar enligt hans metod för drömtydning, jag kunde fortsätta sin forskning. Detta var hur jag kontrollerade obegränsad makt i det undermedvetna som producerar våra drömmar. Samtidigt upptäckte jag att det finns vilda och primitiva sidan av vårt samvete, som inte utvecklas som vår mänskliga sida. Det undermedvetna som producerar våra drömmar är en oberoende och överlägsen sinne som bevisar Guds existens.
När vi lär oss hur man översätter innebörden av våra drömmar vi förstår kloka och helgonlika medvetslös vägledning, som finns i drömbilder. Alla drömbilder har en symbolisk innebörd, och alla dem innehåller dolda meddelanden. Dagens forskare är ateistisk och vägrar att analysera metafysiska fenomen att de inte kan förklara. Däremot kan sanningen inte vara beroende av den begränsade kunskap om vår historiska tid.
Jag kommer att förklara varför du kan lita på det undermedvetna som skickar viktiga meddelanden i drömmar, så att du kan förstå varför du måste lyda omedvetna vägledning istället för att göra vad din okunniga människans samvete önskar. Ditt samvete är underutvecklad och ensidig. För att fullständigt utveckla den måste du förvandla den vilda sidan av ditt samvete (anti-samvete) till en positiv del av din mänskliga samvetet. Detta innebär att du måste förvärva medvetenhet, lära vad som finns i den mörka sidan av ditt psyke. Endast på detta sätt kommer du lyckas styra ditt beteende.
Alla psykiska sjukdomar härstammar av anti-samvete, som lätt manipulerar vårt samvete genom att använda vår ego som en idol. Med andra ord, det gör oss att tro att vårt ego är en gud. Det får oss att tänka att egot är heligt och måste respekteras framför allt annat. Vi tror att när vi försvarar vårt ego vi försvara oss, eftersom egot representerar oss. Den anti-samvete drar fördel av detta intryck och vänder vår "självförsvar" (när vi försvarar vårt ego) till något heligt. Emellertid är ego endast en idé. Det representerar inte hela vår personlighet och vår inre jaget.
Förutom detta faktum, kan en person inte vara viktigare än hela mänskligheten. Vi måste bry sig om hela vår välfärd, i stället för att bry sig endast om att uppfylla våra egna önskningar. Å andra sidan, kan världen inte överens med våra egna önskningar och arbeta på ett sätt som skulle vara gynnsamt för våra planer. Därför genom att betrakta vårt ego som om det var en gud, accepterar vi absurditet. Om vi ska göra vad vår okunn